改めて伝えたいことがあるので、記事を書きます。ご容赦いただけると幸いです。

福岡の大名小学校刺殺事件、どうやら被害者はブロガーのHagex氏でほぼ確定らしい。アングラな問題を指摘したのがヤバかったぽい。今回は冗談でなく、福岡はソッチ系の方はやっぱり多いからなあ…。しかも福岡のスタートアップ施設、Growth Nextで起こった事件。いろいろと象徴的すぎる。

— 吉良 コウ@旅の１分動画TR1P（トリップ） (@KOH_KIRA) 2018年6月24日

福岡の旧大名小跡「Fukuoka Growth Next」で刺殺事件

僕の故郷の福岡、しかも今とても盛り上がってる天神大名で、刺殺事件が起こりました。

＜殺人＞「闇ウェブ」専門家刺され死亡　福岡繁華街、男出頭ーYAHOO!ニュース

上記ページより一部抜粋。

　２４日午後８時ごろ、福岡市中央区大名２の旧大名小学校内の施設で、施設関係者の男性から「人が刺された」と１１０番があった。ＩＴ関連のセミナーの講師をしていた東京都江東区東雲２、インターネットセキュリティー会社員、岡本顕一郎さん（４１）が背中をナイフのような刃物で刺され、病院に搬送されたが死亡が確認された。刺したとみられる男は自転車で逃走した。

福岡県警によると、２４日午後１１時前、４０代の男が福岡・東署管内の交番に「中央区の殺人は自分です」と出頭した。男の持っていたバッグの中から血が付いた刃物が見つかった。県警は男を殺人容疑で逮捕する方針。

非常に悲しいし、恐ろしい事件です。

福岡の旧大名小跡「Fukuoka Growth Next」とは

旧大名小学校跡地「Growth Next」は、こんな感じの場所です。

※２０１７年に筆者撮影、無断転用不可

ここは、福岡の繁華街、天神大名にあった小学校を改装した施設です。

福岡のスタートアップ施設として運営されており、シード〜アーリー期のスタートアップ企業が多く入っていたり、

スタートアップ関連のイベントなどが多く開催されています。

「Fukuoka Growth Next」の公式ウェブサイトでは「当局の指導により、明日6/25は終日、休業とさせていただきます」と告知されています。

２５日１９時追記：これに対して、ふくおかフィナンシャル・グループは、コワーキングスペースを無料開放しています。対応が早いですね。

グロースネクスト利用者を支援　「ダイアゴナル　ラン　フクオカ」ワーキングスペースを無料開放（qBiz）

２７日追記：営業再開しているようです！

→【営業再開のお知らせ】

被害者男性は有名ブロガーHagex氏か

どうやら被害者である岡本顕一郎氏（41歳）は有名ブロガー「Hagex」氏の可能性が高いとのことです。

Hagex氏の運営するブログ Hagex-day info

現時点では、同一人物かどうかの確認は、まだ完全には取れていませんが、確度はかなり高いようです。

hagexさん以外考えられない。

参照２：福岡スタートアップ支援施設「Fukuoka Growth Next」（旧大名小跡）で殺人事件、被害者の41歳男性は人気ブロガーHagex氏の可能性

hagex氏のこと

２５日１９時追記：Hagex氏で確定のようです。

刺殺された岡本さん、「Ｈａｇｅｘ」の名でブログ（朝日新聞デジタル）

６月２４日の夕方からFukuoka Growth Nextで開催されていたセミナーでは、ネット炎上やネットトラブルの内容やその対処法を説明するという内容でした。

ネットウォッチ勉強会「かもめ」#2を福岡で開催します

ネットウォッチ勉強会「かもめ」#2「100万PVブログ達成への道」「ブログトラブル110番」

事件原因は何か

被害者とHagex氏が同一人物であると仮定して、事件の原因は、

1. Hagex氏がブログにてアングラな（反社会的勢力に関する）問題を指摘したこと
2. はてなブログ上で接触していた他ユーザー、通称「低能先生」から恨まれてのトラブル

のいずれかでは、と推測されています。

備考：【ネット殺人】福岡男性刺殺事件でネット犯行声明か / 有名ブロガーHagex氏を殺害した犯人「低能先生と馬鹿にされ殺意か」

6/25 10:45追記：これについては続報で、容疑者から「ネット上で被害者を恨んでいた」などの記述があるため、２の可能性が高いと思われます。

逮捕されたのは、福岡市東区筥松の無職、松本英光容疑者（４２）です。

調べに対し容疑を認め、「ネット上で被害者の男性を恨んでいた。死なせてやろうと思った」などと供述しているということです。

ＩＴセミナー講師が刺され死亡 出頭の42歳の男を逮捕　NHK NEWS WEB より

６月２６日１８時追記：事件原因は「２」で確定のようです。加害者ははてな別ユーザーでした。

ＩＴ講師殺害、九州大卒の容疑者「地味で真面目」（読売オンライン）

被害者の方の、ご冥福をお祈りします。

今回は「修羅の国w」みたいな冗談でなく、福岡で起こってしまった事件。

しかも福岡のスタートアップ施設、Growth Nextで起こったことです。いろいろと象徴的すぎます。

とはいえ、今回のような通り魔的犯行はどこの地域でも一定の割合で発生しうる犯罪なので

「だから福岡は危ない」と、福岡という土地に責任を帰するべきではないかなと、個人的には思います。

発信する全ての人に伝えたいこと

ここからは、主観も交えた話です。

今回、ある種不謹慎かもしれないけれど、これを記事として書いたのには理由があります。

それは、現代においてSNSやブログを通して発信やコミュニケーションをする人

（つまり、ほとんど全ての日本人）が、改めて注意すべきことがある、と思うからです。

（被害者の方がHagex氏だったと仮定して）彼は、批判・攻撃系の記事は多かったものの、

実名や顔は出しておらず、ある程度のリスクヘッジはしていたけれど、こういうことが起こりました。

こういう事件を受けて、僕を含め、ブログ、SNS、その他発信をする全ての人に言えるのが、

• 実名も顔も出してなくても刺されることがある。顔出し過激系は超リスク。
• 人の批判でのアクセス稼ぎは絶対にやめよう。
• リスクを考えず気軽に、危険な対象へ攻撃するのもダメ。

ということだと思います。

こうやって、ネットウォッチによって発生した事件に対してネットウォッチ的記事を書くこと自体、ある種の矛盾というかになっていて、僕はコミュニケーションや発信の難しさに頭を抱えています。

発信も攻撃もリスク。ネットはリアルと地続きの場所。

オンラインでもオフラインでも、匿名でも実名でも、発信すること、ましてや人を攻撃することは必ずリスクが伴う時代。

ネットはもう、完全にリアルと地続きの場所です。

こういう意見が、表現の自由の制限や言論統制につながるのでは、というご意見もごもっともですが、

まずは何より、自分の身の回りの安全が最優先です。

表現し続け、自分なりに正しいことを思うことを言い続けるためにも、

死なない、不必要なリスクを負わないための工夫が、必要だと思うのです。

被害者の方には改めて、ご冥福をお祈りします。

自分の故郷かつ親しい業界で起こった事件を受けて、「全ての発信者が注意すべき」ということを伝えたかったので、事件の詳細なども含めて、書かせていただきました。

当記事内において、広告や依頼系のリンクは全て外してありますが、もし不快に思われる方がいらしたらごめんなさい。

※追記

ツイートや記事についてご意見とそれに対しての返答です。

ツイートされた方へ迷惑がかかる可能性も考慮し、引用文のみを記載します。

批判的言説や社会的告発への自粛ムードが強まるのはほんと嫌だな。刺されたくないなら黙って暮らそう、なんて暗黒国家じゃないか。たとえばこういうの。何が「絶対手出したらダメ」だ。

これに対しては、

『ご意見とお怒り、至極ご尤もです。表現の自由や社会的告発まで制限されてはダメだなと。
「簡単に発信ができるけれど、そこに付いてくるリスクにも改めて注意しよう」という旨を伝えたいツイートでした。たしかにこれだけだと言葉足らずかつ極端な物言いですね。不快にさせてしまいすみません。』

と答えています。

別の意見では、

いや、。
俺は、刺されてでも、間違っていることは間違っていると謂う。

これに対しては、

『はい。間違いなくそれが、正しく美しい生き方だと僕も思います。
ただ、「間違ってることを間違っていると言い続けるため、刺されない努力や工夫をする」という覚悟も必要なのかなと。
件のツイートだと「悪い人も放置しよう」みたいな言い方に見えますね。極端な書き方をしてしまって、すみません。』

と答えています。

併せて、以下のツイートが僕の意見です。

Hagexのブログ記事に関しては、告発自体がダメとかでなく、日大理事長の人間関係をして「日大は理事長とその周辺が腐りまくっており」とか「日大のダメップリ」みたいな攻撃的な言い方が良くないと、個人的には思ってる。
事実のみを書いても面白くないのは承知だけど、必要以上の攻撃が良くない。

— 吉良 コウ@旅の１分動画TR1P（トリップ） (@KOH_KIRA) June 24, 2018

弱腰になって黙ってろという話しではなく、「コイツが悪いんやから問答無用でドツイたらええ」みたいなのはよくないよね、と。
「なるほど君はそう思うのか、俺はこう思うけど、俺が間違ってる可能性もあるよね」という感じで生きていきたい。これもあくまで僕の場合。

— 吉良 コウ@旅の１分動画TR1P（トリップ） (@KOH_KIRA) June 24, 2018

あとはやはり「言葉は丁寧に選ぼう」というのも改めて言いたい。
「おいこらここ禁煙やぞタバコ吸うなボケ」じゃなくて「間違ってたらすみません、ここ禁煙かもしれないのでタバコは止めた方が」って言い方を、ネットでもした方がいいよね、という。知らない人いきなりぶん殴っちゃダメよと。

— 吉良 コウ@旅の１分動画TR1P（トリップ） (@KOH_KIRA) June 24, 2018

何にせよ、発信者の意志や行動範囲を超えて、言葉やイメージが独り歩きしてしまう時代だ。
発信や表現はする。リスクからは身守る。ちゃんとした意見は聴いて話してみる。悪いなと思ったら謝る。これでいいと思う。うん、なんか忙しい時代だ。

— 吉良 コウ@旅の１分動画TR1P（トリップ） (@KOH_KIRA) June 24, 2018

大げさな話でなく、日本の社会が「出る杭は打たれる」どころか「出る杭は殺される」みたいには絶対なって欲しくない。
だからこそ僕は「優しく」戦いたい。攻撃、嘲笑、決めつけから入るのではなく、柔軟に、尊重し、理解するコミュニケーションを取っていこうと思う。
もちろんこれ自体、僕の場合。

— 吉良 コウ@旅の１分動画TR1P（トリップ） (@KOH_KIRA) June 24, 2018

以上です。

禅寺で掃除してたらヒマだったので、『所有』の概念について考えてたらいろいろスッキリしたよ

という話です。

座禅はいいねえ。リリンの生み出した文化の極みだよ。

禅寺でユルく修行。

僕は、２０１４年の正月から、日本に居るときは、博多の承天寺というお寺にちょこちょこ通っています。

もともと僕は、書道八段持ってたり空手黒帯持ってたりで日本文化式の瞑想が好きです。

また、瞑想による効果もしっかり感じていたので、座禅もしっかりやってみようと思いまして。２０１３年の暮れから色々調べて、２０１４年のお正月から早速お寺に通いだしました。

といっても、頭を剃って出家して…というガチな修行ではなく、毎週開催される「坐禅会」というものにちょこちょこ参加している、というくらいのユルいものです。

「坐禅会」とは、毎週木曜・日曜の早朝にお寺に集まって、お寺の掃除をした後に禅を組んで、終わったら皆で軽くお茶しながら談話しておしまい、というもの。

費用もかからなければ、来ることを強制されることもありません。

そのユルさも含めて好きで、ちょこちょこサボりつつ、長く通っています。

冬の朝の寺は寒い！！！！

上記の通り、「座禅会」では最初に、お寺の掃除から始まるわけです。

木造のお寺のあらゆる場所を、雑巾で水拭き。

基本、お寺の中では靴下を脱いで素足です。

これがまあ、冬の早朝の禅寺はクッソ寒い。

広くて冷えたお寺の床ですから、そりゃそーです。

実際、坐禅会の参加人数も、春や夏の休日がピークで、冬の平日なんて数えるほどしか人が来ません（笑）

そりゃそーです。さみいもの。

冬は参加者が少ないのに加え、２０代の参加者はあまり居ないので僕は目立ちます。

掃除の時も、お寺のおばちゃんお姉さま達から怒られたりします。

「そこもっとちゃんと拭いて！」「その雑巾はそこに使っちゃダメ！」とか（笑）

僕もいっぱしの経営者。

それなりに忙しい中で、「俺はなんでわざわざ朝から人のお寺を（怒られたりしながらも自発的にw）掃除してんだ…？」なんて気持ちになったりします。

そんな気持ちに何か落とし所が欲しいのと、ひたすら単純作業の雑巾がけの中で、頭は自然と考えます。

この日僕が考えていたのは「所有」の概念についてでした。

そもそも「所有」とは何なのか？

この日僕は、「さっき僕は『人の』寺を掃除してる、と考えたけど、『人の』寺とはどういうことなんだろう？」と考えていました。

つまり、「所有」とは何なのか？について考えたワケです。

そういうこと考えてないと退屈でやってらんねえんだよ　掃除には、自然とそういうことを考えさせる力があると思います。雑巾がけもある種の瞑想です（真顔）。

（雑巾がけしながら自問自答）

今日僕は、このお寺を使わせてもらってる、けど「人の寺を掃除してる」と感じたな…。

なんで「人の寺」と思ったんだ？？

それは僕が、この寺の権利も持ってなければ、維持のためのコストも払ってないし、勝手に入って昼寝とかできないからだな…。

そうか、つまり「所有」とは、モノやコトに対する「義務と権利のセット」のことか。

コストを支払いアクセス権を得る、という義務と権利のセットが「所有」だ。

僕は時々座禅が出来ればいいので、お寺全てを「所有」する必要は無いな。

時々座禅して、掃除もさせていただくくらいが丁度いい。

これと同じように考えれば、他のムダな所有からも随分自由になれるかもなあ。

とまあ、こんな感じのコトを考えていました。なんか小難しいな（笑）

「所有」とは「義務と権利のセット」のこと

そんな思考のプロセスの末に、所有とは、「義務と権利のセット」のことだな、ということに行き着きました。

つまり、そのモノやコトを保存したり持ち続けたりする「コスト」を支払いつつ、それを自由に使ったりする「アクセス権」有すること。これが「所有」だと。

例えば、「自分の車を所有している」という場合は、ガソリン代や車検代、駐車場代を支払ったり、車を掃除したりする「コスト」を支払う一方で、

その車をいつでも自由に乗り回し、人にも「この車、俺のだよ！」と自慢したりすることができる、安定的な「アクセス権」を持つことができる、というわけです。

モノの「所有」には必ず「コスト」がかかる

これ、意外と皆気づいていないコトなのですが、モノの所有には必ず「コスト」がかかります。

月々の支払いが必要なものは言うまでもなく、買っておしまいというモノも、それを保管するための家の賃料を払っている、という意味で間接的にコストがかかっているのです。

そういう意味で、自分が「所有」しているモノ、コトには全て、得ている「権利」と支払う「義務」が発生しています。

欲しいのは「アクセス権」

そうなると、人が何かを所有するときに欲しいのは「アクセス権（自由に使う権利）」だな、と。

「初期費用も維持費も一切いらないし、掃除とかもしなくていいから、このスーパーカーずっと乗っていいよ！」
と言われたら、おそらく断る人はいないだろうと思います。

では、その「アクセス権」に注目すれば、何もかもを「所有」する必要は無いのかもしれない、と思ったのです。

自分の欲や価値観を見直そう

もちろんこれは、「全部捨てちゃおう！レンタルで済まそうぜ！ミニマリスト最高！！」みたいな話ではなく、

（こういう奴時々いるけどキモいよね）

「自分の持っている欲や価値観はどんなものだろう？これを所有することは、それに対してどういう影響を与えるんだろう？」

ということを見つめ直すといいよね、と言いたいワケです。

そして、自分の価値観にとってあまり重要ではないモノは、必ずしも「所有」する必要はない、ということを言いたいのです。

要は、自分が所有しているものをひとつずつ「義務と権利」で分類してみて、自分の価値観に合うように所有のバランスを最適化していく、と。

この気づきがきっかけで、禅寺での掃除の時間は「自分にとって必要なもの、好きなもの」について考える時間になりました。

今、Aを所有してて維持費も月◯円も払ってるけど、必要かなあ。時々借りるとかで済ませたらどうなるかな

Bは実際必要じゃないかもしれないけど、人に自慢すると気分がいいなあ。俺の欲ってこういうトコにもあるんだなあ

Cを新しく買いたいけど、どうしようかなあ。どうしてこんなに欲しいのかな。Cのどういう所に惹かれてるのかな

みたいな感じで。この他にも

・Amazonを「モノを取り出すときにお金がかかる巨大な倉庫」と考えれば、不必要なモノは人に譲っても問題ない

・近所のコンビニを「ちょっと離れた場所にある巨大な冷蔵庫」と考えれば、冷蔵庫にモノを詰めすぎなくていい

なんてことも。ちょっと極端かな（笑）

ただ、こんな事をよく考えるようになった結果、色んな意味での無駄遣いが減り、可処分所得が増えました。昔の自分と比べて、相対的に少し豊かになりました。

何より、自分の持つ欲や価値観を深く観察することができるようになりました。ちょっとうれしい。

まとめ

まあそんな感じで「禅寺で掃除してたらヒマだったので、『所有』の概念について考えてたらいろいろスッキリしたよ」という話でした。

僕含め、大抵の人はいろんな物事を持ちすぎ抱えすぎだと思うので、定期的に見直したいもんです。

P.S.座禅行きてえ、みたいな人もコメントやメッセージください。東京、福岡、京都、の禅寺に関しては僕はめちゃ詳しいです。

それでは明日も、良い旅と良い人生を。

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